11选五:“圣愚”崇拜何以成俄国民族神话?

快乐扑克 www.v2foe.com.cn 发布时间: 2018-09-13 16:25:39 来源:俄罗斯龙报 作者: 浏览次数:

【俄罗斯龙报】《哥林多前书》有言:“你们中间若有人,在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧的”。这句话被视为俄国圣愚的宗教起源。

作为俄国历史上知名的文化现象,“圣愚”在俄罗斯民众记忆中长期占据重要地位,对俄罗斯民族文化各个方面产生了深刻的影响。了解这一现象,有助于加深对俄罗斯的民族文化和精神的认识。

俄罗斯东正教会将这类人大量封为圣徒。从圣普罗柯比开始,共有36位这样的圣人。最有名的圣愚是圣瓦西里,全名是瓦西里·布拉任内,莫斯科的圣瓦西里大教堂以他来命名。他在街头上赤裸行走,甚至严寒也一丝不挂。瓦西里杀了一个想抢劫他的人,打退了鞑靼人,?;ち四箍?。瓦西里死后,莫斯科大主教亲自主持丧礼,伊凡四世沙皇亲自扶灵。(图片来源:资料图片)

圣愚从何而来? 起源基督教融合萨满教

十月革命以前的俄罗斯土地上遍布着这样一些人。他们愚痴癫狂、衣衫褴褛,甚至赤身裸体。他们时而给人治病消灾、占卜祷告,时而诅咒下蛊、坑蒙拐骗。人们惧怕他们,又崇敬他们,称他们为“为基督的愚痴”。自伊凡雷帝到尼古拉二世,他们游弋在城乡也栖身于宫廷,成为平民与贵胄的座上宾。

用今天的眼光来看,所谓“圣愚”,不过就是一些装神弄鬼的疯子和骗子。世界各国都曾出现过他们的身影,可为什么惟独在俄国,他们成了一个民族的象征呢?

美国学者埃娃·汤普逊的著作《理解俄国:俄国文化中的圣愚》,即以这一被称为圣愚的特殊群体为切入点,探讨俄罗斯的文化和政治结构。

在埃娃·汤普逊看来,作为圣愚合法性的身份起源,长期以来便模糊不清。正是在梳理圣愚宗教起源的过程中,汤普逊祛除了关于圣愚的种种魅惑。

圣愚维护者认为,圣愚来自拜占庭基督教的影响?!陡缌侄嗲笆椤酚醒裕骸澳忝侵屑淙粲腥?,在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧的”。这句话被视为俄国圣愚的宗教起源。

但是,汤普逊通过胪列希腊愚人与俄国圣愚的区别,尤其是占卜、通神、进入癫狂状态等异教特质,揭橥圣愚在基督教的起源之外,还受到来自西伯利亚萨满教的影响。

在俄国于10至12世纪皈依基督教前,斯拉夫民族就已与突厥人、芬兰人、鞑靼人等异教民族,通过贸易、通婚等渠道实现了多民族文化(包括宗教)的相互渗透与融合。但这样的相互融合,却在俄罗斯帝国扩张版图、跻身西方“先进文明”的征程中,被描述为斯拉夫民族“教化”异民族的单向过程,圣愚的萨满教渊源因其野蛮落后而在政治上被搁置起来,在宗教上则被内化为“为基督的愚痴”。圣愚的双重宗教起源,便以政治和宗教的双重策略被模糊掉了。

但要从异教起源上升到合法信仰,是需要一套逻辑建构的。

汤普逊通过分析五组二律背反概念(智慧-愚蠢、纯洁-污秽、传统-无根、温顺-强横、崇敬-嘲讽),揭示了在基督教与萨满教传统的汇合中,圣愚规则是如何调和这些看似矛盾的概念。

譬如,圣愚的粗野放浪和道德败坏被视为一种逃避世人敬重和赞扬的方式;他们到处流浪,厌恶定居生活,被当作基督徒忏悔传统的表现;他们的精神变态或缺乏生活自理能力则被誉为体现了上帝的大智大慧等。

适应俄国自我崇拜胃口 成为民族神话

如此,圣愚现象在俄国变得合法自洽、有理有据,但它要从民间信仰变为民族信仰,或者如汤普逊所说的,“一种适应俄国日益增长的自我崇拜胃口的民族神话”,仍需经过一个复杂的过程。

汤普逊从俄国政府、教会、精神病学和知识阶层4个角度,探讨了圣愚现象如何盛行乃至被建构为国家神话的。

从政府方面看,自16世纪起,莫斯科公国通过封圣主张自己的正统性。从历史角度看,圣愚的政治价值主要表现为两个方面:一是圣愚本身强烈的政治倾向有助于国家合法性的确立,另一个是国家通过事后追认圣愚的“基督性”(编造或夸大所谓的圣迹)来为自己贴金。

无论哪一种情况,它们都提供了莫斯科公国向统一的俄罗斯帝国过渡所需要的思想支持。除力主“西化”的彼得大帝外,历代沙皇皆对圣愚优待有加,拉斯普京等人更是权倾朝野的重要人物。

有趣的是,对圣愚的强烈反对来自俄国东正教会高层。教会追随彼得大帝的训令,认为圣愚的野蛮落后与基督教美德全然背道而驰。但在政府与民间崇拜的双重压力下,教会通常选择妥协而不是抗争,并且最终为了不使圣愚现象太难看,还尽心把“异教迷信推升到基督教神圣特性的水平”,客观上起到了为圣愚现象“背书”的作用。

在教会下层,教士借教民无知寻求率真的倾向也有利于造成礼遇圣愚的气氛。这些教士经济拮据,生计基本依赖教民。如果教民愚昧迷信,那么教士“就有机会因为拥有可资与圣愚‘匹敌’的通神能力而受到尊敬,得到报偿”。其结果就是教会、尤其是农村教会对发展地方教育不感兴趣。一言以蔽之,圣愚崇拜是由“愚民”政策提供源源不绝的精神和物质力量的。

尼古拉二世沙皇时期的癫僧拉斯普京是俄罗斯知名圣愚之一,他挽救了皇太子阿列克谢的生命。权倾全国,不只是贵族与平民,连托尔斯泰也大为推崇和提倡。最后因他行径腐败,导致被反对者暗杀身亡。图①为拉斯普京(中)与沙俄军官的合影。(图片来源:《罗曼诺夫王朝衰亡史》)

俄国精神病学分类混淆“圣愚不是疯子”

比起政府和教会,俄国精神病学对圣愚的看法则更耐人寻味。汤普逊援引米歇尔·??隆豆诺涫贝杩袷贰分械穆凼鏊?,从文艺复兴起,西方与俄国在精神病学上的研究走上了截然不同的道路。

在西方,精神病学开始发展出精神健全和精神不健全这样的“二分法”,愚人之前所负载的神圣性被剥夺殆尽,他们不再被尊敬、体恤和怜悯,而是遭蔑视和排斥,并被强制收监和治疗。

而俄国则秉持传统的“三分法”,即精神正常、变态和“超感觉”,圣愚即被列入“超感觉”之中。人们认为圣愚的行为虽然不无某些变态特征,但本质上,他们是“有意识”地从事他们的行为,亦即体现了基督教的价值观的。

俄国精神病学分类上的混淆不清对沙俄和苏联知识界产生重大的影响?!笆ビ薏皇欠枳?,精神健全并不代表不疯”成为政治思想攻讦的工具,也成为知识分子塑造“自我认识”的标杆。

汤普逊评价说,圣愚崇拜反对社会习俗和习惯的发展,反对社会培育理性辩论的传统,“人格的非理性方面受到了器重,而理性的和肉体的方面则被贬抑”,从而加强了斯拉夫派对西方经验和“物质主义”的反感。并且,“圣愚现象中的辩证矛盾渗入俄国精神生活为苏维埃俄国较为容易地接受马克思主义辩证法铺平了道路”。

即使在后苏联时代,圣愚的幽灵仍然徘徊在俄罗斯的土地上,索尔仁尼琴就曾一再重申托尔斯泰早已述说过的圣愚美德。

由此看来,圣愚神话并不随政权更迭而泯灭,它的消解可谓道阻且长。(以上文字来自《南方都市报》)

俄罗斯犬儒主义精神底层

历代沙皇宫廷都对圣愚很崇拜。亚历山大一世对他们予以特别赐见,尼古拉二世也是如此。17世纪的沙皇阿列克塞·米哈伊洛维奇更是把圣愚当作近侍一起出游。

中国社会科学网报道,在俄国,修道院的长老是僧侣的精神领袖,而圣愚则是世俗生活中的精神领袖。

美国学者艾娃·汤姆逊认为,俄国社会中的圣愚现象是一种力量,它既反对社会习俗和习惯,也反对社会培育理性辩论的传统。在圣愚崇拜中,人格的非理性方面受到了器重,而理性和肉体的方面则被贬抑。圣愚的行为否定西方逻辑,嘲弄西方经验,对圣愚的接受加强了俄国斯拉夫派对理性主义和重视物质的西方的轻蔑。

在19世纪后期的俄罗斯文学作品中依然可以看到圣愚的影子,比如陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》《白痴》和托尔斯泰的《童年》。

圣愚作为文化现象,对俄国文化的意义是复杂和多面的,但受圣愚现象影响最大的是俄罗斯民族心理——渴望殉难。

欧洲很多国家都有禁欲主义传统,但“只有俄罗斯人民希望为信仰而死亡”。陀思妥耶夫斯基作品《白痴》里的梅诗金公爵,从来历、穿着到行为和归宿都具有圣愚的特点。他始终处于无家可归的状态,就像圣愚一样四处流浪;他拒绝把理性当作行为的主导原则;他对生活的理解是精辟的,其形象酷似基督。

《白痴》作于1867年,当时俄国社会急剧变化,各种价值观念激烈碰撞。西方派希望用欧洲启蒙理性来取代俄国思想,而斯拉夫派反对西方工具理性和概念化的唯理主义。斯拉夫主义思想家把感性经验和非感性经验结合,把内在精神上升为信仰,并使信仰成为理性的权威。他们相信,通过全部精神力量的统一,人将拥有神秘的直觉,这种直觉使人对于上帝、世界具有超人的真理性理解。

梅诗金公爵看起来思维单纯而古怪,行为不合逻辑,但他没有受到世俗的污染;他患有癫痫病,表明他永无止境地受难;他对于女主人公的爱情也像基督一样充满了怜悯和同情。所以,他可以看作是基督的化身。

欧洲思想家最初不喜欢俄国小说,但欧洲思想界和哲学界近年来对无意识和非理性的重视,使得俄国文学的非理性因素显得日益引人注目。

在现实世界中,统治的力量是日常经验、金钱、权力、地位、法律,基础是人的理性和科学规律。人们总是用理性支配自己的行为,或者压抑自己的欲望服从社会规范。俄罗斯文化中的圣愚现象打破了人的这种常规理性,去掉了人的面具,把人释放到本性和自由之中。这样的人一般被认为是不正常和病态的愚痴,但俄国传统并不这么认为,比如陀思妥耶夫斯基小说的主人公就好像是某种宗教信仰和道德观念的体现者。这就引出诸多问题:什么是人的常态和病态?判断的标准是什么?本真状态是什么?对这些问题的探索使得人的生存空间被扩大了,人的内心世界进入到一个神秘的世界。

在俄罗斯文化里,哲学问题、宗教问题和道德问题不能用理性解决,只能通过直觉和宗教体验体现。俄国文化中神性和人性不是外在的关系,神不是永恒不变高高在上的存在,如陀思妥耶夫斯基在《白痴》中所描述的梅诗金公爵,他被描述为基督的化身,神与人处于内在关系中,神就是人。

美国学者艾娃·汤姆逊认为,“从理性和经验的观点看,俄国文化蕴含着对于精神智慧的寻求、谦逊学习的准备、对传统的依赖、目标的崇高。但是与此同时,又拒绝学习不易理解的事物……俄国文化,就像一个圣愚一样,有其温顺和可以信赖的一面,也有其残酷而诡秘的一面”。

(编辑:新祺)

热点推荐

  • “圣愚”崇拜何以成俄国民族神话?

  • 俄千年民族头饰变身新“网红”

  • 和傻子绞劲还不如办正事去 哈哈~ 2018-12-18
  • 端午节老板压榨员工不放假,员工用这种方法抗议! 2018-12-18
  • 买房才能幸福?我就要做名下没有任何房产的清贫青年 2018-12-17
  • 住上新房子洗上热水澡 小村里一个8口之家的脱贫小故事 2018-12-17
  • 临汾市脑卒中急救溶栓地图发布 2018-12-16
  • 【中国梦·践行者】亲身经历“失联”的等待 21岁CEO为留学生做“安保” 2018-12-15
  • 十年长出一座绿色新城 2018-12-15
  • 狮子合唱团为10月8日新歌演唱会彩排 现场展示专属旗帜霸气十足狮子合唱团 2018-12-14
  • “一带一路”中小企业国际合作高峰论坛在京举行 2018-12-14
  • ip定向板块--西藏频道--人民网 2018-12-13
  • 大阪发生6.1级地震 至少造成3人死亡 2018-12-12
  • 解决半岛问题 中美对话合作必不可少 2018-12-11
  • 【理上网来·喜迎十九大】这五年,全面从严治党让党风政风呈现全新气象 2018-12-10
  • 娱乐 —频道 春城壹网 七彩云南 一网天下 2018-12-09
  • 专访:上合组织为地区稳定与发展发挥重要作用——访阿富汗总统加尼 2018-12-08
  • 679| 407| 432| 911| 643| 948| 547| 664| 320| 525|